Pendant pratiquement dix siècles, les religieux chrétiens se sont opposés à la logique d'Aristote, et plus généralement au rationalisme. À la suite d'Abélard, et de la diffusion des commentaires traduits de l'arabe, la logique est entrée petit à petit dans l'enseignement scolastique, en particulier grâce à Thomas d'Aquin. Elle y est restée solidement ancrée pendant pratiquement quatre siècles, jusqu'à passer de mode et devenir un objet de satire. Voir aussi Logique d'Aristote Logique arabe
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